Cảm niệm lời Đức Phật dạy về “sự vĩnh cửu”: Nhớ để buông bỏ mà cải biên số mệnh!

Theo Phật giáo, sinh thời, Phật Thích Ca Mâu Ni đã từng căn dạy và thuyết giáp về thứ gọi là vĩnh cửu và trường tồn theo năm tháng và Ngài cũng đã chỉ ra 4 thứ ở trên đời này không thể nào tồn tại vĩnh cửu. 

Đầu tiên: Hữu thường giả tất vô thường

Bất luận rằng, những thứ gì tồn tại thì đều sẽ thay đổi, có sinh thì ắt có diệt và hữu biến thành vô và chẳng có gì có thể duy trì được trạng thái lúc đầu. Bản chất từ cải biến và cuối cùng là cũng sẽ mất đi hẳn.

Thực tế cho thấy, trong cuộc đời của mỗi con người, không ai dám khẳng định rằng cuộc sống này được trải qua hoa hồng mà không phải đối mặt với những khó khăn và thử thách, nỗi buồn cũng như sự thất vọng. 

Và trong thời điểm nào đó, nhân sinh thì ắt sẽ có trải nghiệm đủ mùi vị của cuộc sống. Người mẹ sinh ra được đứa con thì hạnh phúc đến nhường nào nhưng đổi lại để có được niềm vui, niềm hạnh phúc đó là họ phải trải qua những ngày tháng gian khổ và những cơn đau đớn cùng cực. 

Dù ngay cả cơ thể của mỗi người cũng chẳng thể ngừng biến đổi. Hỏi rằng ai có thể thoát khỏi được sinh - lão - bệnh - tử?

Những thứ hữu hình rồi cũng sẽ trở nên vô hình và biến thành cát bụi rồi bay vào không gian. Chính vì thế mà vì sao phải chấp niệm, giữ khư khư cho mình những điều buồn đau, tủi nhục mà không buông bỏ để cho cuộc đời được cải biên sang trang mới. 

Thứ hai: Phú quý giả tất bất cửu

Theo như lời Đức Phật giảng dạy, giàu có chẳng thể nào là vĩnh cửu được. Vật chất cũng chỉ là đồ phòng thân và là thứ của của phù du đâu thể nào ở bên cạnh bạn mãi được, lúc lìa xa trần thế thì thử hỏi có ai dùng đến nó nữa. Tục ngữ có câu nói rằng: “Không ai giàu ba họ, không ai khó ba đời” để có thể khẳng định thêm rằng, vật chất và sự giàu có cũng không bao giờ có khái niệm là vĩnh cửu. Trừ khi bản thân của mỗi người làm việc thiện, tích nhân đức và gieo nhân thiện thì mới có thể bảo trì được vinh hoa phú quý cho đời con đời cháu. Ngặt mỗi nỗi là làm người chẳng ai có lòng tham và thậm chí là còn lòng tham vô đáy, có nhiều rồi thì lại muốn nhiều hơn, nhiều rồi lại muốn được mãi mãi. Chính vì thế mà đếm trên đầu ngón  tay cũng không thấy có người muốn quyên tặng hay là bố thí và làm việc thiện để giúp cho đời. Chính vì thế mà giàu có chẳng thể kéo dài được mãi.

Điều thứ ba: Hội hợp giả tất biệt ly

Có thể thấy, tụ hợp thì ắt sẽ có biệt ly và đâu có ai nắm tay được cả ngày. Ngày hôm nay cha mẹ, anh chị em quây quần bên bữa cơm nồng ấm nhưng chưa chắc rằng ngày mai hay ngày kia lại được tận hưởng cảm giác đó cùng với nhau. Chính vì thế mà đã sinh ra ở trên cõi đời này thì hãy biết trân trọng những phút giây chúng ta còn được ở bên và cùng chia sẻ cũng như hướng về điều thiện. Lòng đố kỵ, ghen ghét cũng như thù hằn để làm gì khiến cho tâm can dằn vặt, khổ đau đến khi nhắm mắt xuôi tay rồi thì mọi thứ đều biến thành hư vô và còn lưu lại được gì đó. 

Điều thứ 4: Cường kiện giả tất quy tử

Dù chúng ta có mạnh khỏe đến đâu thì cuối cùng cũng quy về cái chết. Và dù cho tuổi trẻ có sức khỏe và mạnh mẽ đến đâu thì cũng sẽ có thời điểm ra đi. Cho dù sống thọ đến mấy cũng chẳng thể trường sinh bất tử thì chẳng thể trái với quy luật của tự nhiên được. 

Chính vì thế, dù là ai đi chăng nữa thì hãy học cách tận dụng từng phút giây được sống và được hít thở bầu trời, bầu không khí của tình yêu thương nhân loại để sống thật hữu ích, sống an nhiên, tự tại để khi chết đi cũng cảm thấy bình an và viên mãn. 

Sống ở đời, đừng bao giờ cậy bản thân khỏe mà tự tung tự tác với đời hay làm những chuyện trái với đạo lý của con người. Có chăng là chúng ta hãy tận dụng sức lực của tuổi trẻ đế có thể gắn kết tình yêu thương và gieo mầm thiện, gặt trái lành để có thể tự giúp bản thân cũng như giúp đời thêm phần tươi đẹp hơn. 

Khi nghe lời Đức Phật dạy về sự vĩnh cửu theo phong thủy và ngũ hành ở trong cuộc đời để có thể buông bỏ mọi ưu phiền cũng như sầu não từ đó thức tỉnh chính mình ở trên con đường tìm đến sự bình yên trong tâm hồn của mỗi con người. 

Người ta thường nói rằng, nhân sinh chính là giấc mộng dài và trăm năm qua đi tựa như chớp mắt và trần gian cũng chỉ là quán trọ ven đường chẳng thể được bền lâu. Phật gia cho rằng cõi người cũng chỉ là một chặng nghỉ chân rất là nhỏ và cũng rất nhỏ của quãng luân hồi, đời đời kiếp kiếp qua đằng đẵng tháng năm. 

Thân người hôm nay đắc được thì ngày mai chắc gì đã giữ cho mình được bền lâu. Chính vì thế mà Đức Phật cũng khuyên người ta chớ nên chấp nhất và ôm giữ bất kể thứ gì trong cõi trần ai. Tất cả cũng chỉ là ảo mộng và là bong bóng và sẽ vỡ tan một khi người ta nhắm mắt xuôi tay. Học cách buông bỏ cũng chính là tận hưởng cuộc sống này một cách trọn vẹn nhất.